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没有“坡顶”的中国味道—金泽•儒家

 

       

第一次接触金泽·儒家项目时,那时它还不叫这个名字,它的乳名是“安子片区A3地块”。

    第一次在公司会议上探讨项目规划时,就奇怪为什么规划报批都已通过,公司还要重新花几百万去设计新的规划方案?当公司于总谈到建筑风格的时候,大部分人的建议还是跟随眼下较为盛行的欧式风格,然而于总却提出了做“中式建筑”的概念,认为作为一个中国人,我们更应该做一些自己民族特色的产品。

我是一个营销人,骨子里还是偏传统的,而且非常喜欢中国古老的建筑;因为一座座古城就代表了中国一段段的历史和文化,中华民族五千年辉煌缔造出璀璨般的文明,而这其中尤以建筑文化方面独特的传承和别树一帜的风格格外注目。所以当我听到这个概念时非常高兴和振奋,因为我将来销售的可是代表中国人自己民族特色的“国宅”,市场上肯定非常受消费者的欢迎。然而在惊喜之余,在我的脑海里还有许多难解之谜。提起中式建筑,我想大家和我一样,印象最深的肯定是北京城的故宫,它气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金碧辉煌,造型讲究对称,色彩讲究对比,且多以木材为主进行装饰,图案多龙、凤、龟、狮等,精雕细琢、瑰丽奇巧。对于这样传统的中式建筑,如何和我们现代的高层建筑结合?又该如何体现出中式的内敛?

带着这样的疑问,我仔细聆听于总对中式建筑的理解和以及如何与我们项目巧妙结合的构思,终于明白我们公司走的是“现代中式”的思路。何谓“现代中式”?简单的说是将中式与现代元素以及和现代生活方式联系在一起;中式不再是复古建筑符号的堆砌,而是以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物,让传统艺术的脉络传承下去。

    

有句名言是这样说的:民族的就是世界的,民族的就是时尚的。现代中式风格,正印证了这句话。但是,现代中式风格如何做好,却并不容易。为保障该项目的高品质定位,公司决定和国内较为知名的汉森国际设计强强联手,再造广州“云山诗意”的现代中式传奇。

中式建筑、中式园林,在开发区这片土地上是前所未有的社区。当你站在城市的窗口往外看,面对这个川流不息的世界,突然间你是否有这样的困惑:你是在巴黎?还是在纽约?城市的文化越来越模糊。万科·第五园打出了“骨子里的中国”,而我们的项目是什么?什么是中国的,而什么又是民族的?如何通过我们的项目能恰到好处的从灵魂深处体现出代表东方民族的一种精神,是中国的味道与时俱进!提起中国,我们为自己几千年沉淀下来的文化感到骄傲,提起中国文化,我们肯定会想到孔老先生所创的儒家学说,其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇,以及孔子后学的发展和传承,使其对中国文化的发展起了决定性的作用,在中国文化的深层观念中,无不打着儒家思想的烙印。

山东本是儒家文化的发祥地,“金泽·儒家”不仅从建筑风格、立面、景观、户型、装修等方面充分体现了“儒家文化”的内敛,更是巧妙的将其与现代生活完美结合,体现了现代中国人的居住理念和精神。虽然都是高楼大厦,但是我们有自己民族的烙印;虽然都是园林景观,但是我们有中国风的韵味。所以,中国风不能仅仅是一种建筑符号,一张石凳石椅,而应该是我们记忆中的居住文化。

走进金泽·儒家,充分感受没有“坡顶”的中国味道!

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